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普羅提諾 埃及人普羅提諾（205－270）對心理學作出了完全不同的貢獻。到他那個時代，羅馬文明已經(jīng)沒落、腐朽，并充滿暴力。在那種環(huán)境下，許多有麻煩的人都被普羅提諾的新柏拉圖主義所吸引，因為它把斯多葛學派的倫理學與柏拉圖的信仰當中神秘和世俗的部分，包括他自己最沒有科學性和精神性的心理學在內(nèi)結(jié)合了起來。 普羅提諾在亞歷山大城學習了希臘哲學后，244年來到羅馬，在那里像基督圣徒一樣生活。雖然他并不信基督教，可他對城里的奢華生活并不羨慕。他認為肉體是靈魂的囚所——他的傳記作家和弟子波費里說，普羅提諾甚至為自己的靈魂竟有個肉體而羞愧——他并不關心自己的肉體，對衣著和衛(wèi)生之類的事情毫不關心，吃最簡單的食物，避開性活動，還拒絕坐下來讓別人替他畫像。他覺得，肉體是他最不重要的部分。盡管他有如此的苦行生活，可他仍然是一位頗受歡迎的演說家，羅馬富人有很多人為各式各樣的事情來找他拿主意。 他很尊敬柏拉圖，提到他的時候光是簡單地說“他”就完了。他跟柏拉圖一樣認為感覺的證據(jù)比推理的證據(jù)次一等。他相信，最高的智慧，通往真理的最后通道，會在靈魂處于恍惚狀態(tài)中暫時脫開肉體，然后感知到世界彼岸時到來。他寫道，他本人就曾有數(shù)次這樣的經(jīng)歷。 |
